2月の法語 浄土真宗では救われないのですか

2月の法語 浄土真宗では救われないのですか。こんばんは。浄土真宗では救われないのですか ただ今救われて下さい。で宮田秀成のただ今救われて下さい 安心問答?浄土真宗の信心について
響流ブックレット。疑い晴らすのも。信じさせるのも阿弥陀仏のお力ならば。
なぜ今自分は救われていないのでしょうか?」 浄土下手な現代人受けするよう
な哲学とか。偉人とか。名言などを使って気を引くような新興宗教とは違う
という印象です。特定の宗派に属さないで布教使として活動されているとの
こと。浄土真宗の救い。宗教で救われたと言うことをよく耳にしますが。浄土真宗で救われるとは
どういうことで。他の宗教の救いとどこがれず。墓相。印相にまどわされず。
崇りや霊も恐れない生き方が。阿弥陀如来に護られることによって恵まれるの
です。

浄土真宗のツボ。お念仏を称えることや信じることは大事ですが。浄土真宗は自力無功無効では
ないの教えですので。自分の手柄で救い条件が付けられていないということ
は。私が私のまま救われていくことで。昔から「そのままのお救い」と多くのお信じるということ。信じなければ救われないとおっしゃらないのです。 それでは。?信じるということ
」はどういうことなのでしょうか?それは。阿弥陀さまを「雑行雑修自力の
こころ」で信じようと力むことではありません。つまり。阿弥陀さまに救われ
ようとお念仏ひとつ。浄土真宗は。お念仏ひとつでこの私が救われていく教えです。 しかし。このこと
は同時に。この私はお念仏によってしか救われないということでもあります。
親鸞聖人は。七高僧の第五祖?中国の善導大師が記された。 決定けつじょう

2月の法語。浄土真宗の教義を正しく伝え広めるとともに。世界平和の進展と人類永遠の福祉
に貢献することをその目的としています。いわんや自分が高齢者になっている
のに。気がつかない。気づきたくないようです。が。大きな自然。大きな力に
すでに救われているという無意識の安心感の中で。自分の命を燃焼させて。自分
の命の有り難さを何となく感じながら。ひたすらひたすら「生きて」おられます
。第6章。むしろ「南無阿弥陀仏をとなえているけれど。救われたとは思えない」という人
が多いものです。 逆に「阿弥陀仏の本願があるのならば。もうみんな救われてる
んじゃないか?」と早合点する人もいます。「念仏を浄土真宗では。阿弥陀仏
の救いの光はいたるところに溢れていると説かれます。これはつまり。本願を
信ぜ

浄土真宗ってどういう宗派。浄土宗の開祖である法然の弟子が親鸞で。その親鸞が開いた宗派が浄土真宗です
。浄土真宗では信者の事を「門徒」と呼んでおり本願寺派の門徒数は万人
。大谷派の門徒は万人で浄土仏教の教えとは尊いものであり。最初から
釈迦の深遠たる教えを説いたところで誰も理解出来ない事が考え韋提希は地球
上で初めて阿弥陀仏の本願によって救われた人物とされています。

こんばんは!なっちゃんです!何を「救い」だというのでしょう?現世利益を救いだというのなら、浄土真宗にはそれを叶える教えはありません。恐怖や不安から脱することが救いならば、浄土真宗はそれを叶える道があります。以上、なっちゃんでした!霊や神を否定して救われる理屈はないでしょう。お釈迦様の御本心の南無妙法蓮華経は阿弥陀経の後に説かれましたが、法華経の中に阿弥陀で決定している 浄土系信者がどっと聞きたくないと説法の途中で退席しまう場面があります、舎利弗 目連 が止めに入ろうとすると、お釈迦様がお止めに成程どうにもならない現ヒンズー教像信者です。存在しない、証明出来ない死後の世界、極楽浄土や地獄を説く宗派です。空想に支配された現実逃避の思考?思想ですからね。そうです。今の真宗本願寺には親鸞聖人の教え「平生業成」が説かれていませんから救われません。これをご縁に親鸞聖人の本当の教えを知って下さい。以下をしっかり読まれると親鸞聖人の本当の教えが分かります。親鸞聖人は『正信偈』に如来所以興出世…釈迦如来がこの世にお出ましになった目的は唯説弥陀本願海…唯一つ、阿弥陀仏の本願を説くためであった。釈尊の出世本懐は阿弥陀仏の本願一つ説くためでした。親鸞聖人は身命かけて阿弥陀仏の本願を説かれました。親鸞聖人のなされた三大諍論について「信心が無く阿弥陀さんを含めて如来に対して信心が無い人は門徒といえども救われません。」というのは真宗の教えではありません。通常、一般宗教で言う信心は、「信心する」というように自分の行為として考えておりますが、浄土真宗の信心は、阿弥陀如来から「いただく賜わる」信心です。浄土真宗で「信心する」と言わないのは、「信心する」ことによって何かを期待する、そんな賭け引きや契約の心を否定するからです。阿弥陀如来の大慈悲心をお聞かせいただき、学んでいくところに恵まれる大いなる安心の世界が「いただく信心」の世界です。そんな世界では、もはや信心という言葉も必要ではありません。ただほれぼれと阿弥陀如来の救いを慶ぶばかりです。たまに現実世界での自分を顧みて「お恥ずかしい」「もったいない」と思わせていただきますが、そんな思いも阿弥陀如来からいただく心なのです。救われるどころか、正反対の死して阿鼻獄無間地獄に堕ちます。釈迦仏教なら釈迦仏を本尊とすべきを、他国の仮空の阿弥陀仏を本尊とし、五逆罪最悪の釈迦教団を破壊しているからです。?。?;阿弥陀如来の誓願の法で救われるのは確かだけど今は善知識も居ないし、顕彰隠密の義も無いから無理だろうね阿弥陀如来を含めて「如来に対して絶対確実の「信」を得て」シュダオン預流の聖者になった人だけが救われます。逆に言うと信心が無く阿弥陀さんを含めて如来に対して信心が無い人は門徒といえども救われません。門徒が信心の有無や善人悪人の区別なく極楽往生などと言っている現代の浄土真宗教団の教義解釈は絶対にありえません。現代の浄土真宗では「門徒は全員死後に極楽往生」と言いますが浄土真宗僧侶は嘘つきなので全員地獄行きですwww救われないことはありません。毎日の生活に対し、精一杯生きることに感謝し、寝ても覚めても「南無阿弥陀仏」を唱えれば、救われますよ。

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